Считаю себя Есениным (ИЭИ) в соционике и INFP по М-Б.
В соционике существует много различных описаний типов разной степени достоверности, то же самое и в американском типировании.
Вот мои комментарии к приведённому описанию INFP.
INFP больше остальных интуитивных чувствующих типов ориентированы на то, чтобы сделать мир лучше. (Насчёт остальных – не знаю. Мне лично,конечно, хотелось бы, чтобы мир был лучше, уж очень он несовершенен . «Чтобы сделать» - ну, что могу, делаю, но это не целенаправленно, а скорее, какая-то общая жизненная установка, которая иногда реализуется в определённой ситуации.)Их цель — найти смысл жизни. (Что не цель – это уж точно. Но что такие искания присутствуют – тоже точно. Я остановилась на мысли, что у каждого этот смысл свой. У меня – просто жить и радоваться жизни, а это уже немало.) Какова их цель и как лучше они могут сохранить человечность в своей жизни? (Да) Они идеалисты и перфекционисты, (Совершенно верно. Предыдущие «ораторы» обошли слово перфекционизм стороной, хотя и подтвердили свою принадлежность к перфекционистам в своих описаниях. Перфекционизм – это стремление к совершенству. В разумной дозе это очень хорошо, на мой взгляд. Но здесь важно не перегнуть палку, чтобы это не превратилось в недостаток. Мудрый Парацельс говорил: «Всё есть яд, дело в дозе». Когда перфекционизма слишком много, это превращается в навязчивую идею. Например, в том , что касается работы: человек по тысяче раз проверяет, всё ли правильно и хорошо, уделяет чрезмерное внимание маловажным деталям, не может поручить работу другим, а стремится сам её сделать, потому что другие могут сделать плохо или недостаточно хорошо и т.д. У меня тут возникают всякие мысли о связи с болевой ЧЛ и «преодолением». Хотя, может, это и не так. Но перфекционизм проявляется не только в работе, а во всём. Например, в стремлении к саморазвитию и т.д. и т.д.) которые упорно стремятся к достижению поставленных перед собой целей. (Упорно стремиться к поставленным перед собой целям – это из области рационализма. Но для Есенина это может быть справедливым в случае какой-то конкретной, важной для него, сейчас стоящей цели, то есть тактической. Есенин ведь тактик. Это может быть и соображение престижа – сделать это, достичь. Или соображение торжества справедливости . Или ещё что-нибудь.)
INFP крайне интуитивны в отношении к людям. Они очень полагаются на свою интуицию и следуют за ней, используя свои открытия для постоянного поиска ценностей жизни. Они непрерывно ищут истину и смысл, лежащий в основе вещей. Каждое событие и каждая частичка знаний подвергаются испытанию системой ценностей INFP и оценивается на предмет наличия в ней потенциальной помощи INFP определить или улучшить собственное поведение. (Да, пожалуй, так и есть.)В конце концов, цель всегда одна — помогать людям и делать этот мир лучше. (Уже говорила, что это не цель, во всяком случае, у меня. Помогать людям – явно есть такая склонность, но просто само собой так получается., а не потому, что я к этому специально стремлюсь и об этом думаю.)
Обычно INFP заботливые и внимательные личности, (в целом – да, но по причине большой увлечённости чем-то иногда можно и не заметить, к сожалению, что нужно твоё внимание) которые умеют слушать (в общем смысле – верно, т.е. умеют выслушать человека, его беды, сомнения и т.д. Но в смысле ведения разговора, думаю, что скорее нет, ведь Есенин – квестим, т.е. предпочитает разговаривать в форме диалога, часто задаёт вопросы и т.д. Деклатимам, которые любят разговаривать монологами, не нравится, когда их перебивают, чтобы вставить своё мнение или задать вопрос, они от этого теряют мысль.) и ведут себя непринужденно в общении с людьми.(Непринуждённо – не со всеми, интроверты всё же. У Есенина минус БЭ, а это значит – «сохраняют дистанцию в общении, делят людей на своих и чужих».) Они могут быть скупыми в выражении эмоций,
(да, вполне, например, с чужими людьми, или осознанно в некоторых ситуациях, или из-за стеснительности. Некоторые «не умеют жалеть людей словами», хотя очень сочувствуют.) но не смотря на это они очень глубоко внимательны и искренне заинтересованы в понимании людей. (Да) Эта искренность ощущается окружающими и делает INFP ценным другом, кому можно доверить любые секреты. (Мне доверено очень много всяких секретов, некоторые даже такие, о которых лично я бы никому не рассказала. Хранить секреты умею. Никогда не возникало ни малейшего желания что-то разгласить.) INFP может быть теплым с людьми, которых он или она хорошо знает.(конечно)
INFP не любят конфликты (да) и они пойдут на многое, чтобы избежать их. (В целом – да, но иногда бывает так, что только конфликтом можно разрешить ситуацию, тогда приходится на него идти.). Если INFP всё-таки сталкиваются с ними, то всегда с позиции собственных чувств. (наверное) В конфликтных ситуациях INFP не придают большого значения тому, кто прав, а кто нет. (Не совсем так, иногда и совсем не так. Но бывает, что мои симпатии на стороне пусть и не правого объективно, но правого «по законам человечности», так бывает. Мне лично важно, права я или нет. Если пойму свою ошибку, то, скорее всего, признаю её, может и не сразу, хотя это может быть непросто и неприятно) Их не волнует правы ли они, потому что они ориентируется на свои чувства. Они не хотят чувствовать себя плохо, что и заставляет иногда выглядеть их абсурдно в подобных ситуациях. (Надеюсь, что я не выгляжу абсурдно, хотя и признаю, что с Есениными может такое быть, одну мою приятельницу в запале просто несёт напропалую.) С другой стороны, INFP являются очень хорошими примирителями,(хоть и зарекаюсь не встревать, но обычно стремлюсь всё сгладить и примирить других. Сама же первая на примирение иду не слишком охотно, хотя чем старше, тем легче.) которые обычно доброжелательны в разрешении конфликтов — они способны интуитивно понимать переживания человека, которому искренне хотят помочь.(Да)
INFP уступчивы и спокойны, пока не нарушаются их ценности. (Да) Если что-то угоржает системе ценностей, INFP становятся агрессивными защитниками, твердо отстаивающими мнение. (Да. У Есениных – минус БЭ – «проявляет непримиримость по отношению ко злу») Работа или проект, который интересуют INFP, становится «делом жизни». Они не ориентированы на изучение деталей и подробностей, в работе над «делом жизни» будут с решительностью и силой ограждать себя от любой возможной детали. (Я уже третья, которая говорит, что это неправильно. Видимо, так написано в описании, (кстати, в других этого нет) потому что INFP иррационалы и интуиты, которым это, якобы свойственно. Я тоже вникаю в детали и подробности, если что-то меня на самом деле интересует. А уж «в деле жизни» ! Кстати, тут явное противоречие – какой перфекционизм может быть без внимания к деталям. Как раз наоборот. К тому же у Есениных – плюс ЧИ –«доводит свои знания до детальной проработки, многочисленных подробностей»)
Вот это правильно, есть такое. И ещё – плюс ЧЛ – «склонен к скрупулёзной практической деятельности, тщательной проработке деталей». Опять же верно, во всяком случае, у меня всё это есть. Иногда мне даже хочется, чтобы этого было поменьше, чувствую, что уже излишек, и надо остановиться. Наверное, тут ещё сказывается интровертное стремление копать вглубь.
Когда дело доходит до повседневных бытовых мелочей, INFP как правило оказываются совершенно неприспособленными. (Увы! Ну, не совершенно, но, в целом, верно.)Увлеченные работой, они могут долго не замечать пятна на ковре,
(могу не замечать, но могу и замечать, но игнорировать, при этом испытывая угрызения совести. Но ведь «другое» в тысячу раз интересней, чем чистить какой-то ковёр! Но когда «угрызёт», нужно чистить, куда уж денешься...
При этом, прошу заметить, это совсем не лень, а большая увлечённость другим.
)
но старательно сдувать пылинки с буклета своего проекта.
INFP не нравятся голые факты и логика. (В целом не так, но кое что в этом есть.) Они ориентированы на свои чувства, поэтому им трудно объективно смотреть на вещи. (Пожалуй, соглашусь. Например, если человек виноват, объективно его надо наказать, но субьективно я могу найти очень много смягчающих обстоятельств, из-за которых его можно бы и оправдать, т.е. действительно получается ориентация на чувства (сочувствие,сострадание и т.л.). Или человек сказал неправду, чтобы спасти хорошего человека от неприятностей. Объективно, он неправ, но я буду на его стороне. Опять же тут работают чувства, а не объективное мышление. ) Они не верят в объективное мышление и не понимают его ценности, поэтому они довольно неэффективны в использовании такого рода мышления. (Получается, что так. Но я бы добавила, что так получается только тогда, когда дело касается чего-то живого – людей, животных, растений. По отношению ко всему остальному моя логика работает, как мне (и многим другим) кажется - на вполне хорошем уровне. ) Большинство INFP избегают объективного анализа,( Насчёт большинства не знаю. Думаю, что они всё понимают, просто решения принимают зачастую в пользу чувств.) хотя некоторые развивают эту способность и становятся достаточно логичными. (почти все знакомые мне Есенины весьма логичны, а некоторые – даже очень логичны ! Уж и не знаю, делать из этого какие-то выводы, или это просто мне так везёт.
Очень многое зависит от общего уровня развития человека) В стрессовых ситауциях INFP свойственно забывать о строгой логике, неаккуратно бросая факты один за другим в порыве гнева. (Не знаю, возможно и так.)
INFP обладают высокими стандартами и добиваются во всем совершенства. (Во всём невозможно, но, в целом, стремление такое есть , перфекционисты же.)Они обычно требовательны к себе и не оставлют себе лишнего шанса. У INFP могут быть проблемы в работе над проектом в коллективе, потому что их стандарты выше, чем у остальных членов группы.(Да) В коллективных ситуациях у них могут возникнуть проблемы «контроля».(Да) INFP необходимо работать над согласованием своих высоких идеалов с условиями повседневной жизни. (Да. Да! Да!! Да !!!) Не разрешив этого конфликта, они никогда не будут довольны собой,
(да) потому что могут запутаться и не знать, что делать со своей жизнью. (Я не запутаюсь, но вполне допускаю, что некоторые могут, потому что разрыв между воображаемым и реальным может быть очень тягостен.)
INFP, как правило, талантливые писатели. (Согласна) Им трудно и неудобно высказываться устно,(иногда бывают такие ситуации) но они обладают превосходной способностью выражать свои чувства на бумаге. (Опять же согласна.) INFP часто выбирают профессии социальной направленности (консультант, преподаватель). Лучше всего они чувствуют себя в должности, где предоставляется возможность работать на благо общества, (я, например, пойду работать туда, где мне интересно, при этом не заморачиваясь ничуть мыслями о благе общества) и где нечасто приходится пускать в ход четкую логику.(Глупости! Я, например, инженер электронной техники и программист.)
Если INFP будет упорно работать над своими сильными сторонами, то он/она достигнет поразительного успеха. Многие великие ученые, сделавшие величайшие открытия в гуманитарных науках, были INFP.
----------------
Татьяна,
«Вадим совершенно правильно разводит соционику и MBTI. Обе эти типологии имеют общую основу, но концептуальным отличием соционики являются интертипные отношения.»
(«Концептуальным отличием является», во –первых, и в основном, наличие модели Аугустинавичюте. Далее – признаки Рейнина. А потом уже всякие производные.)
«Что касается использования в соционике буквенных обозначений типа INFP. Это просто вопрос названия. Некоторые соционики не признают якобы попсовых наименований (Есенин, Штирлиц) и используют другие (Лирик, ИЭИ и др.). Кто-то из социоников предпочел латинские буквы типологии Маерс-Бригс, но они не перестают от этого быть социониками((:
(Да, просто названия. Лично мне все эти ИЭИ, СЛИ, ЛИИ и т.д. ужасно не нравятся.
Порсто чёрт ногу сломит в этом. И фигушки запомнишь всё это, кто да что. Есенин, Штирлиц – тоже не очень хорошо, потому что навевают устойчивые ассоциации, а это всего лишь частный случай, суживающий восприятие. Лирик, Практик, Миротворец – тоже не очень. По той же причине. На мой взгляд, сказать, например, про Есенина, что это Лирик – значит очень сильно упростить понимание этого типа, вплоть до неправильного. Многие Есенины никакой лирикой напрочь не интересуются, а интересуются, например, исключительно «железками». Знаю это по жизни очень хорошо. А вот аббревиатура INFP – милое дело. Во-первых,
сразу же видны все 4 обозначения дихотомий, и не надо ничего вспоминать и разбираться в расположении букв, как в соционике. А во вторых, это обозначение совершенно нейтрально и свободно от всяких ассоциаций и ярлыков. Поэтому лично мне нравится такое обозначение. Но это всего лишь обозначение, а не принадлежность к определённому типоведению. Почему бы и не взять что-то положительное.)
«помогать людям и делать этот мир лучше...почему-то мне достоевщиной от этого потянуло..»
Идеализм считается присущим всем интуитивным этикам, в том числе и типу Достоевский. А что достоевщиной потянуло от этих понятий, так это заслуга Фёдора Михайловича
Espero,
«Вот нашел у Гуленко интересную мысль:»
(С мнением Гуленко насчёт программистов я не согласна. Но уже высказала свои соображения в другом месте
)
)
)
)
) 
![[БИ]](./images/smilies/socionic_WI.gif "socionics_function")
![[БЭ]](./images/smilies/socionic_WE.gif "socionics_function")
Но прочитала статью и успокоилась...а то уж подумала что у меня раздвоение тимности 
