Help. видео на 1 и 153 стр.

[Weeknd]

С каким человеком вам бы было приятнее общаться, с человеком твердым силой духа или же с человеком, который мог бы рассказать много чего нового и интересного?

С человеком твердым силой духа) Интересное что-то я и сама могу узнать, а потом и рассказать)

Что важнее: нестандартное мышление или внутренний стержень?

Хороший вопрос) Я бы хотела видеть рядом скорее человека с внутренним стержнем, так что скорее 2.х

Вопросы были на ценностные аспекты: ЧС против ЧИ. ЧС победила

Т.е. сами можете прогнозировать события? Можете ли предвидеть, чем закончится та или иная ситуация?

Когда как, чаще да, могу не плохо прогнозировать, но бывает, что ситуация совсем странным образом поворачивается, но такое не часто.

А это был вопрос по БИ. В анкете было маловато информации на этот аспект, но вашим ответом вы подтвердили мои слова

[norton]

иррациональность единственный признак, в котором я уверенна ахаха

По сути в соционике, если исходить из модели А, вся иррациональность заключается в том, какой из макроаспектов ведущий и несколько отличается от бытового понимания. Я вот этику-то с трудом принимаю рациональным макроаспектом. Другое дело там с интуицей и логикой всё предельно ясно, с сенсорикой туда-сюда.
Да и не стоит так сильно уповать на ПР, так как лучше смотреть на всю картину в целом, так как в ней вполне могут быть исключения. А исходить от исключений → прийти к неправильному видению ситуации, поэтому какие-то детали и моменты лучше игнорировать.

[blackout]

но да, было, что приходила на 20 минут раньше, тогда автобус рано приехал)

Не, автобус - это другая тема. Просто на встречу за 20 минут до.

поняла) ну да, говорю же, было дело (вышла раньше, автобус слишком быстро приехал и т д)
но помимо этого да, было дело. один раз ждала человека час на -15, вот это было неприятно, но в тот раз он опаздывал, а не я раньше пришла.
Weeknd еее

По сути в соционике, если исходить из модели А, вся иррациональность заключается в том, какой из макроаспектов ведущий и несколько отличается от бытового понимания. Я вот этику-то с трудом принимаю рациональным макроаспектом. Другое дело там с интуицей и логикой всё предельно ясно, с сенсорикой туда-сюда.
Да и не стоит так сильно уповать на ПР, так как лучше смотреть на всю картину в целом, так как в ней вполне могут быть исключения. А исходить от исключений → прийти к неправильному видению ситуации, поэтому какие-то детали и моменты лучше игнорировать.

Ну да, мне-то самой себя и не удобно типировать по этому. я в себе поровну чувствую все аспекты, вот только иррац выделяется слегка. не могу выделить что-то одно. и по болевой пыталась как-то смотреть, но я лох
Есь вообще больше всех подходит, но я тогда какой-то неадекватно жёсткий и порой мизантропичный Есть XD

[Weeknd]

Есь вообще больше всех подходит, но я тогда какой-то неадекватно жёсткий и порой мизантропичный Есть XD

Я думаю, что жёсткость возможно объяснить самодуализацией. Бывают случаи, когда человек долго не получает поддержки по ф-циям из блока "CуперИд и он начинает развивать их сам. И происходит это неосознанно, ибо блок находится в витальном кольце. А мизантропия не ТИМна.

[Maarv]

ну, потому, что очень часто веду себя жёстко даже с самыми ближними (мамой, бабушкой) строю их в общем, хоть они и старше. И не стыдно даже.
Ещё чувствую себя чёрствой, потому, что мало кому могу посочувствовать, практически никому. Я даже с девчонкой одной больше не общаюсь, по её инициативе, так как она считает, что я зная, хотя это не совсем так.

- требовательность к своим моральным качествам (базоая БЭ)? или БЭ всё таки демонстративная (отсутствие собственной морально-нравственной позиции)?

Кстати, вопрос:
"он не стесняется казаться слабым, потому что он умеет пользоваться своей слабостью. Он не видит ничего страшного в том, чтобы иной раз "поприбедняться" или разыграть из себя "сироту казанскую", а иначе, кто же ему будет помогать?"
- насколько эта цитата близка Вашему характеру?

[blackout]

ну, потому, что очень часто веду себя жёстко даже с самыми ближними (мамой, бабушкой) строю их в общем, хоть они и старше. И не стыдно даже.
Ещё чувствую себя чёрствой, потому, что мало кому могу посочувствовать, практически никому. Я даже с девчонкой одной больше не общаюсь, по её инициативе, так как она считает, что я зная, хотя это не совсем так.

- требовательность к своим моральным качествам (базоая БЭ)? или БЭ всё таки демонстративная (отсутствие собственной морально-нравственной позиции)?

Кстати, вопрос:
"он не стесняется казаться слабым, потому что он умеет пользоваться своей слабостью. Он не видит ничего страшного в том, чтобы иной раз "поприбедняться" или разыграть из себя "сироту казанскую", а иначе, кто же ему будет помогать?"
- насколько эта цитата близка Вашему характеру?

Не близка)

[blackout]

Есь вообще больше всех подходит, но я тогда какой-то неадекватно жёсткий и порой мизантропичный Есть XD

Я думаю, что жёсткость возможно объяснить самодуализацией. Бывают случаи, когда человек долго не получает поддержки по ф-циям из блока "CуперИд и он начинает развивать их сам. И происходит это неосознанно, ибо блок находится в витальном кольце. А мизантропия не ТИМна.

Да, кстати уже было предлополение о моей самодуализации)

[Weeknd]

ну, потому, что очень часто веду себя жёстко даже с самыми ближними (мамой, бабушкой) строю их в общем, хоть они и старше. И не стыдно даже.
Ещё чувствую себя чёрствой, потому, что мало кому могу посочувствовать, практически никому. Я даже с девчонкой одной больше не общаюсь, по её инициативе, так как она считает, что я зная, хотя это не совсем так.

- требовательность к своим моральным качествам (базоая БЭ)? или БЭ всё таки демонстративная (отсутствие собственной морально-нравственной позиции)?

Ценностная ЧС и неценностная БЭ. Всего-то.

Кстати, вопрос:
"он не стесняется казаться слабым, потому что он умеет пользоваться своей слабостью. Он не видит ничего страшного в том, чтобы иной раз "поприбедняться" или разыграть из себя "сироту казанскую", а иначе, кто же ему будет помогать?"
- насколько эта цитата близка Вашему характеру?

Забив цитату в гугл, получил ссылку с описанием ИЭИ, где эта цитата профигурировала. Звучит она на самом деле весьма и весьма странно. Попахивает стереотипами и шаблонами. Виктимов часто описывают, как существ самоунижающихся и желающих получить люлей(по-крайней мере мне всегда так казалось, когда я прочитывал материал по этой теме). Большое заблуждение так думать. Некоторых виктимов и виктимами будет назвать-то сложно, если отталкиваться от такого восприятия. В том числе и ИЭИ.
p.s. Хотя я изначально подумал, что в цитате речь идет о странном ЭИИ. По-крайней мере на болевую ЧС это катит больше, чем на виктимность.

[Maarv]

Кстати, вопрос:
"он не стесняется казаться слабым, потому что он умеет пользоваться своей слабостью. Он не видит ничего страшного в том, чтобы иной раз "поприбедняться" или разыграть из себя "сироту казанскую", а иначе, кто же ему будет помогать?"
- насколько эта цитата близка Вашему характеру?

Не близка)

Это была цитата из описания Есенина...

Начала смотреть клипы (предупреждаю, что ранее по клипам что-либо определять не пробовала - как получится).
Героический характер и смысл (бой с самим собой) второго клипа - думаю, ближе морализатору, понимающему глубину человеческой натуры - Достоевскому, чем Есенину (бета квадра борется не с собой, а с окружающим миром).

[blk]

самоунижающихся и желающих получить люлей

унижаться и нарываться на получение люлей совершенно разные, несвязанные и скорее всчего противоположные вещи.

[Maarv]

С каким человеком вам бы было приятнее общаться, с человеком твердым силой духа или же с человеком, который мог бы рассказать много чего нового и интересного?

С человеком твердым силой духа) Интересное что-то я и сама могу узнать, а потом и рассказать)

Что важнее: нестандартное мышление или внутренний стержень?

Хороший вопрос) Я бы хотела видеть рядом скорее человека с внутренним стержнем, так что скорее 2.х

Вопросы были на ценностные аспекты: ЧС против ЧИ. ЧС победила

"Сильный внутренний стержень" есть, например, у Штирлица, "много чего нового и интересного" способен рассказать интуит, имеющий "нестандартное мышление". При чём тут ЧС? Или я что-то не так понимаю?

Кстати, вопрос:
"он не стесняется казаться слабым, потому что он умеет пользоваться своей слабостью. Он не видит ничего страшного в том, чтобы иной раз "поприбедняться" или разыграть из себя "сироту казанскую", а иначе, кто же ему будет помогать?"
- насколько эта цитата близка Вашему характеру?

Забив цитату в гугл, получил ссылку с описанием ИЭИ, где эта цитата профигурировала. Звучит она на самом деле весьма и весьма странно. Попахивает стереотипами и шаблонами. Виктимов часто описывают, как существ самоунижающихся и желающих получить люлей(по-крайней мере мне всегда так казалось, когда я прочитывал материал по этой теме). Большое заблуждение так думать. Некоторых виктимов и виктимами будет назвать-то сложно, если отталкиваться от такого восприятия. В том числе и ИЭИ.
p.s. Хотя я изначально подумал, что в цитате речь идет о странном ЭИИ. По-крайней мере на болевую ЧС это катит больше, чем на виктимность.

Не согласна с такой трактовкой. Я замечала за знакомыми Есениными, что они без труда могут признаться в своей слабости, они не делают попыток доказать окружающим свою волевую силу (например, Немо в соседней теме). Тогда как blackout пишет:

Я в каком-то смысле сильная, в каком-то не очень. Физически не очень, а морально очень даже.

Кроме того она на протяжении всего типирования вольно или невольно пытается показать себя сильной.
Всё это - существенный аргумент в пользу болевой ЧС.

[Brittany_]

-

[norton]

Бывают случаи, когда человек долго не получает поддержки по ф-циям из блока "CуперИд и он начинает развивать их сам. И происходит это неосознанно, ибо блок находится в витальном кольце.

Это называется застреванием в детском блоке, а не самодуализацией. К слову, тогда же и «не супер» блоки недозаполняются, застревая на 2-ух мерном состоянии. Вместо фона у индивида начинает усиленно работать 6-ка, угнетая 8-ку. Так что такими темпами мы придём к ИЛИ или ЛИЭ. Не пахнет здесь Бетой, не те ценности совсем. И центральность есть и индивидуализма куда больше, чем коллективизма. Так что возвращаюсь к своим словам про то, что надо пересматривать на Гамму.

[Weeknd]

С каким человеком вам бы было приятнее общаться, с человеком твердым силой духа или же с человеком, который мог бы рассказать много чего нового и интересного?

С человеком твердым силой духа) Интересное что-то я и сама могу узнать, а потом и рассказать)

Что важнее: нестандартное мышление или внутренний стержень?

Хороший вопрос) Я бы хотела видеть рядом скорее человека с внутренним стержнем, так что скорее 2.х

Вопросы были на ценностные аспекты: ЧС против ЧИ. ЧС победила

"Сильный внутренний стержень" есть, например, у Штирлица, "много чего нового и интересного" способен рассказать интуит, имеющий "нестандартное мышление". При чём тут ЧС? Или я что-то не так понимаю?

Дело в том, что задавая эти вопросы, я подтвердил сразу несколько своих высказываний. Отмел ценностную ЧИ и убедился в том, что ЧС ценностная(в случае blackout двухмерка). Наличие слабой ценностной ЧС и есть виктимность. Проявляется она таким образом - виктиму хочется видеть с собой человека волевого, сильного духом и обладающего внутренним стержнем. Проще говоря "быть, как за каменной стеной", хотя это тоже звучит весьма утрированно. Само собой, ЛСЭ тоже обладает такими качествами, ведь он сенсорик. Просто у него ЧС находится в витальном кольце, потому она и не отдавливает ЭИИ пятки.

Кстати, вопрос:
"он не стесняется казаться слабым, потому что он умеет пользоваться своей слабостью. Он не видит ничего страшного в том, чтобы иной раз "поприбедняться" или разыграть из себя "сироту казанскую", а иначе, кто же ему будет помогать?"
- насколько эта цитата близка Вашему характеру?

Забив цитату в гугл, получил ссылку с описанием ИЭИ, где эта цитата профигурировала. Звучит она на самом деле весьма и весьма странно. Попахивает стереотипами и шаблонами. Виктимов часто описывают, как существ самоунижающихся и желающих получить люлей(по-крайней мере мне всегда так казалось, когда я прочитывал материал по этой теме). Большое заблуждение так думать. Некоторых виктимов и виктимами будет назвать-то сложно, если отталкиваться от такого восприятия. В том числе и ИЭИ.
p.s. Хотя я изначально подумал, что в цитате речь идет о странном ЭИИ. По-крайней мере на болевую ЧС это катит больше, чем на виктимность.

Не согласна с такой трактовкой. Я замечала за знакомыми Есениными, что они без труда могут признаться в своей слабости, они не делают попыток доказать окружающим свою волевую силу (например, Немо в соседней теме). Тогда как blackout пишет:

Я в каком-то смысле сильная, в каком-то не очень. Физически не очень, а морально очень даже.

Кроме того она на протяжении всего типирования вольно или невольно пытается показать себя сильной.
Всё это - сильный аргумент в пользу болевой ЧС.

Ссылаться на знакомых - так себе аргумент. Во-первых, не факт, что они ИЭИ, а во-вторых, я могу также сослаться на каких-то знакомых и заявлять, что наблюдал другую ситуацию.

[Weeknd]

самоунижающихся и желающих получить люлей

унижаться и нарываться на получение люлей совершенно разные, несвязанные и скорее всчего противоположные вещи.

Ну противоположными они не могут являться точно. Разными? Может быть, отчасти. Но связаны они вполне могут быть. Разве желание получить люлей не есть унижение в какой-то степени? Я бы привел яркий тому пример, но хз как это воспримут, поэтому воздержусь на всякий. Или нет?

Спойлер лучше не открывать, я предупредил.

Spoiler: показать

Брови
Дмитрия
Сияли
Мало