Алексей Максимович Пешков

[nashkhan]

Максим Горький



Биография:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Максим_Горький

Видео для типирования:

Spoiler: показать

[nashkhan]

По Афанасьеву он помнится 1Э.

Плаксивость - наиболее ранняя примета 1-й Эмоции. Однако нормальная для ребенка-"романтика" реакция слезами на кризисы и давление извне редко бывает правильно понято окружающими и порождает презрительные характеристики типа: "плакса-вакса" ,"рева-корова" и т.д. А так как с годами у "романтиков" в порядке функций ничего не меняется, то постоянное третирование по этому поводу способно навязать им что-то вроде комплекса эмоциональной сверхполноценности. Одна женщина с таким "комплексом" писала психиатру: "Плачу над книгами и в кино, плачу при звуках оркестра, слушая песни. Достаточно увидеть по телевизору девочку в веночке...Малейшие неприятности - и опять слезы. Я сама себя уже стала ненавидеть за них, они въелись в мой голос, чувствую себя какой-то дефективной". Думаю, утешением автору письма может послужить то обстоятельство, что она в своих страданиях не одинока, и даже великие люди часто не могли справиться со своей плаксивостью. Например, у Максима Горького дня не проходило без слез, а при чтении стихов, даже очень плохих, он плакал просто в обязательном порядке.

Эмоциональная избыточность явственно проглядывает и в пунктуации "романтика". Он любит сильные, острые по своей выразительности знаки, такие, как тире и восклицательный знак, и также часто злоупотребляет написанием слов с большой буквы. Кто-то хорошо заметил, что Горький метал тире, как молнии. Действительно, пунктуация Горького - ярчайший пример "романтической" манеры письма.

[nashkhan]

Почитал Таланова

Spoiler: показать

Максим Горький (урожденный Алексей Пешков). ЛСИ с относительным акцентуированным усилением БИ и БЭ и не слишком забитой ЧИ (явно не «сталинский» подтип ЛСИ). Что касается обоснования его типа, то, во-первых, несомненно то, что Горький был интровертным логиком одной из «веселых» квадр (пусть даже, судя по его готовности помогать людям и частому осуждению им сталинской жестокости, БЭ в нем была усилена относительно типных норм, но все же в его текстах ее признаки встречаются редко, и даже черная логика, хотя он и был несомненный логик, там не очень частый гость, а вот нагнетание черноэтических страстей вокруг политико-социальных вопросов — это очень распространенный феномен в его текстах). При этом свидетельств в пользу версии ЛСИ все же больше, чем в пользу ЛИИ. Женат Горький был, по-видимому, на ЭИЭ, и чувствовал себя в этом браке достаточно комфортно. Поначалу неплохо вписывался в преимущественно бетанский большевистский коллектив (были в нем, правда, и альфийцы), однако позднее Горький от большевиков дистанцировался, когда бетанские цветы стали приносить на социальной ниве свои закономерные жестокие плоды. В отличие от многих прочих ЛСИ, сторонником авторитаризма он, похоже, не был, и по своим политико-идеологическим ценностям скорее выпадал из ряда обычных ЛСИ (вероятное следствие усиления БИ и БЭ), но и выраженного отвращения к сталинскому социализму, как большинство ЛИИ, отнюдь не испытывал. Душевно черствым он был примерно в той мере, как и прочие логики, отличаясь скорее умеренной черствостью, потенциальной способностью к сочувствию и даже открытостью альтруистическим мотивам. В молодости он отличался изрядным ницшеанством с откровенным демонстративным презрением к инертному «быдлу», которому не нужно ничего, кроме корыта, но этим в равной мере грешат все интровертные логики, особенно «веселые», и ЛИИ в том числе (да порой и не только они). Писал романтические и вполне «бетанские» по духу восторженные стихи про кровавые бои викингов. В зрелые годы в отношении своего бытового комфорта был скорее требователен, чем нет, и это тоже в пользу ЛСИ. Образы воинственного героизма, образы булатного ножа и агрессии, с помощью которых, по мнению молодого Горького, только и можно решить все социальные проблемы, нередко прорываются в его стихах, и, казалось бы, это можно расценивать как свидетельство сильной ЧС — но оговоримся, правда, что такие же образы и мотивы нетрудно отыскать в текстах и у некоторых ЛИИ, да и у Горького эти мысли рождаются не на голом месте, а в ответ на правительственное насилие и несправедливое устройство общества. Частый интерес писателя-Горького к проблемам и образу мышления агрессивных социальных низов тоже скорее можно трактовать в пользу версии ЛСИ. Очень характерны именно для ЛСИ и такие, например, строки: «Мир суров, жизнь — война, а люди в ней — патроны» (из пьесы «На дне»). Но, пожалуй, наиболее ярким свидетельством в пользу принадлежности Горького к числу ЛСИ можно считать его уподобление себя волку в одном из стихотворений (образ волка используется для ассоциативной самоидентификации обычно лишь логиками второй квадры, и чаще всего представителями типа ЛСИ):

«Ходят волки по полям да по лесам,

Воют, морды поднимая к небесам.

Я волкам — тоской моей,

Точно братьям, кровно сроден

. . .

Тяжело на свете жить!

И живу я тихомолком.

И боюся — серым волком —

Громко жалобу завыть!»

Нередкие обращения к теме гордого противостояния, а равно и к теме убийств (пусть и осуждаемых автором) — тоже скорее в пользу ЛСИ. Зато вот это, например, стихотворение уже больше походит на мыслительный стереотип ЛИИ, хотя и версию ЛСИ не исключает:

Эх, попел бы я веселых песен!

Да кому их в нашем месте нужно?

Город для веселья — глух и тесен.

Все живут в нем злобно и недужно

В городе у нас — как на погосте —

Для всего готовая могила.

Братцы мои! Злую склоку бросьте,

Чтобы жить на свете легче было!

Большинство социоников все-таки традиционно относят Горького к числу ЛСИ (действительно, соображений в пользу этой версии больше), не будем и мы отрываться от коллектива, тем более, что весомых аргументов «против» не находим. Да и хобби у Горького было логико-сенсорное, вполне достойное ЛСИ: он коллекционировал дорогие нефритовые статуэтки. Женщины его, как указывалось (и что подтверждается свидетельствами современников об их характере) были «гамлетессами» - его итальянская спутница даже была несколько демонстративной монархисткой и тянулась к масонским ложам. Вполне «максовой» была и затея Горького с объединением всех писателей во Всесоюзный союз писателей, где они находились бы и под опекой, и под управляющим надзором государства — затея, встретившая, естественно, полное взаимопонимание и поддержку Сталина. Еще добавим в пользу версии ЛСИ, что Горький отличался весьма развитым честолюбием (на чем его и ловили сладкоречивые агенты Сталина), и ради честолюбия он жертвовал собственными декларированными принципами, а для ЛИИ (будь он им) было бы характерно, скорее, обратное. Однако, оговоримся, что БЭ у Горького всяко была усилена выше типной нормы (за счет ослабления БЛ, да и будь иначе, не был бы он писателем), и БИ у него, несомненно, была достаточно сильной, немаломерной функцией (что для ЛИИ особенно частое дело, но в виде акцента бывает и у ЛСИ). В пользу его сильной БИ - не только нередкие обращения в его текстах к будущему (такое может быть и за счет ЧЛ, тем более, что обращений к прошлому, еще более характерных для БИ, у него мало). Важнее тут его сильная и очень частая личная склонность к хандре, депрессиям, мрачной тоскливости, - а это тоже явные маркеры БИ (см. его стихи - к списку). Всяко, его БИ была практически не слабее или не многим слабее, чем ЧС. Не была совсем уж «забитой» функцией и его ЧИ, особенно если судить по монологам ряда героев в его пьесах. Впрочем, и сильной функцией его ЧИ не назовешь — ее традиционные формальные маркеры, как в виде сложных ассоциаций, так и в виде маркерных слов, связанных с воображением, удивлением, сомнениями и т.п., в его текстах все-таки очень редки. Что касается более точных наших расчетов по его текстам, то баланс между их сенсорными и интуитивными маркерами оказывается смещен, и довольно существенно, в сторону сенсорики. Таким образом, пролетарский писатель Максим Горький действительно был ЛСИ, хотя и акцентуированный, отклоненный от «центра» этого психотипа. Например, в 1910-20-е годы Горький был весьма дружен с Троцким (СЭЭ), много с ним переписывался, и формально подревизный Троцкий, похоже, не ощущал на себе давления избыточной белой логики писателя.

Кстати, что думал Горький о Сталине и его тираническом режиме? В последний год своей жизни Горький в своем дневнике сравнил Сталина с простой блохой, выросшей в десять тысяч раз и потому ставшей для человечества страшным и неодолимым бездушным чудовищем, пожирающим вокруг всё живое. Горький полагал, что в его письменный стол никто не осмелится лазить. Нет, лазили, читали, фотографировали, потом с подобострастием докладывали. Скоро М.Горький умер. По сей день историками обсуждается версия, что его уход из жизни был ускорен, и что он был отравлен (только, конечно, не троцкистами).

И склоняюсь к ЭФВЛ. То что он Сталина считал слишком жестоким за процесс по физике. Честолюбие скорей за 3В. А то, что "ради честолюбия он жертвовал собственными декларированными принципами" за 4Л

[газаликант]

Анненков вспоминал: "Горький наряжался и гримасничал с юношеским задором, заражая ребячеством не только детей, но и взрослых... Если бы удалось собрать все любительские снимки, сделанные в такие моменты с Горького, можно было бы составить богатый и единственный в своем роде том".
Косвенный казалось бы признак, но как писал А. Афанасьев тяга к гримасе, строению рожиц характерна именно для ЭФВЛ

[nashkhan]

Эх, похоже всё-таки ЭВФЛ. Нашёл у Афанасьева такой отрывок

2-я Воля - единственная из всех Воль, что органически не переваривает матерщину и похабщину. Независимо от воспитания. Не переваривает даже тогда, когда сочетается с 1-й Физикой, для которой экскурсы в область физиологии желанны и естественны. Борис Ельцын, с его 1-й Физикой, проведший детство в бараке, строитель по профессии, писал: “..я всю жизнь терпеть не мог брани, в институте даже со мной спорили, употреблю я или нет за целый год хоть бы одно бранное слово. И каждый раз я выигрывал.” В словах Ельцына нет преувеличения. Мне приходилось встречать людей с тем же порядком функций, выходцев с самого социального дна, столь же нетерпимых к нецензурщине. Максим Горький, проведя молодость в обществе босяков, до конца дней своих краснел при слове “сортир”. Очевидно, это связано с природным для “дворян” чувством собственного достоинства и столь же природным уважительным отношением к другим.

[Istanaro]

Похож на ЭВ** -- кто еще напишет "Песню о Соколе" и "Песню о Буревестнике"?

[nashkhan]

У Горького не было 3Л

Но прежде, чем рассматривать жизнь Блока под известным нам углом зрения, приведу одно высказывание поэта идеально формулирующее знакомый нам, типичный для “газали”, конфликт между 1-й Эмоцией и 3-й Логикой. Поспорив однажды с Горьким, почтительно относившемся к проявлениям сильного интеллекта, Блок горячо воскликнул: ”Если бы мы могли совершенно перестать думать, хоть на десять лет. Погасить этот обманчивый, болотный огонек (ум - А.А.), влекущий нас все глубже в ночь мира и прислушаться к мировой гармонии сердцем”. Как бы порадовался Газали, услышь он во гробе эту фразу русского поэта, столь емко и выразительно сформулировавшего его заветную мечту.